一、平心靜氣、先吸一口氣:

   『氣功』,在當今這個世界上,總是矇著一層神秘的面紗;每當有人談論到氣功的話題,就總會將它與醫療、甚至於那些所謂的特異功能、牽扯在一起,攪得人們摸不著頭緒;不是將氣功視為一種高不可攀的奇功特技;不然、就是將氣功視之為邪魔歪道、直道其為無稽。雖然、不乏許多飽學之士,運用『以文論武』的觀點做評斷、或是以現代科學的觀點來論斷,武斷的試圖證明『氣功』這東西是不可能存在的。若真是如此、中華文化千百年來又為何視氣功為之瑰寶,中國武術界為何又一直將氣功視之為無上的法門。如果說科學永遠是對的,相信就連當今知名的科學家都會無法認同,因為、這已經違背了科學的基本精神;畢竟、幾世紀以來,科學也犯過無數的錯誤。但是科學的可貴之處、正是能夠承認錯誤、進而由錯誤之中去學習、去追尋真理。因此、現代科學一直篤信、目前科學無法證實的事物、並不能作為否定它存在的佐證;畢竟、科學是無止境的、科學也會犯錯,經由錯誤之中探尋真理、這就是進步。今日面對著中華文化之中、具有千年歷史的瑰寶『氣功』,我們不得不說:它也正在犯錯、而且是愈錯愈離譜;面對這件瑰寶、我們怎能不抱持著那份科學的精神,去面對它;與其口沫橫飛的自吹自擂,還倒不如『平心靜氣、先吸一口氣』,再重新來正視『氣功』的真意。

  也許、我們都有著一種疑惑,到底什麼樣的人,需要練『氣功』?於是乎、許多練習中國武術的人就說道:『有道是,練拳不練功、到老一場空;所以、咱們練武之人是必須練氣功的。』乍聽之下頗有道理,確實該練。也有人說:『我家的孩子體質比較弱,所以、應該去練習氣功,讓身體好一點。』是有點道理,是該去練。又有的人說:『現在年齡大了,該練練氣功,讓自己精神好一點,活得久一點。』是該練了,雖然直到老了才急著練,但是有練總比沒練來得好。既然應該練,就去練吧!於是、練武之人努力的蹲著馬步,撐大著鼻孔、大口的吸著氣,苦練著自己以為是氣功的『氣功』;有的人開始加入早覺會,跳舞的跳舞、打太極的打太極,反正到處標榜的都是『有氣』的。似乎籠統的就將一切的事物都冠上了『氣功』的名目,反正都在動、也都在呼吸嘛,你能說這不是『氣功』嗎?更何況、只是呼吸這麼個回事,從來也沒聽過呼吸能吸死人的;於是、宣傳的手段如仙女散花般的,灑出一大片,猶如進入了武俠叢林,著實令人眼花撩亂、分不出東西。

  蹲馬步、有氣嗎?跳有氧舞蹈、有氣嗎?爬山、慢跑、有氣嗎?練練體操式的太極拳、有氣嗎?這些運動當然都有氣。畢竟、打你一生下來,就必須呼吸空氣,能沒氣嗎!然而、要說這些運動都是『氣功』、或是與『氣功』扯上關係,那也太言過其實了。難不成、早晨出恭,使勁用力、大口呼吸,也能稱之為『氣功』?若還說蹲馬步能練氣功,跳有氧舞蹈也是氣功,爬山慢跑也能練氣,只擺動肢體的體操太極就是氣功;那麼出恭之術又如何能說它不是『氣功』呢!

      出恭=如廁

  要說氣功在當今這個世上是否還存在著?必須你自己深切的先去了解,什麼才是真正的『氣功』,以及練習『氣功』的真正意義。屆時、你才能正確的去判斷、你所認為的『氣功』是否真的存在。否則、氣功對於你來說,不過只是一個空洞的『名詞』,一個作為自欺欺人的『特效藥』,對於你的身體健康與否,卻是一丁點的關係也扯不上。

   在今日的社會結構下,是極難產生一位真正的『氣功大師』。因為、精研氣功的外在、與內在的環境,幾乎已經被現在的居住環境、生活型態、與價值觀念、以至於最基礎的人文教育、破壞殆盡。正因為適合練習氣功的環境喪失、在練習上都已顯現出層層的困難與阻礙,更別提修練氣功過程中,至為重要的關鍵------------『機緣』了。在練習氣功的整個過程中,只能說在研練當中、知道什麼是氣功,對於『氣功』這個浩瀚的領域,是永遠也不敢說一個『懂』字。絕不是妄自菲薄,而是氣功的領域、確實是深不可測。

  什麼是『氣功』?它所展現出來的型態又之為何?在你所認知的領域之中,到底是真實的氣功?還是吸收於武俠小說之中的氣功?真實的氣功領域,追求的是確實的實際效果;武俠世界裡的氣功,卻是外在造型的與眾不同。鶴髮童顏的武林高手、在武俠小說與戲劇造型上、確實是精采絕倫的一種最佳表現;然而、在現實的氣功領域之中,頭髮蒼白、卻是氣血不達末梢、造成養分的不足、與身體機能逐漸退化的表徵。武林高手運用氣功、灌輸真氣、為人治病療疾,往往造就了故事情節的一波波高潮迭起;然而、現實存在的氣功,則必須你自身親自修練,方有自我治療的功效。小說的情節、與現實的存在,原本就是相去甚遠的,如果強行的將其硬拉強扯在一起,除了能夠勉強的撫慰一下自己的心靈之外,對於實質上的效用,卻是絲毫不能有所助益的。

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